DOMINGO XXXI - C (30 de Octubre del 2016)
Evangelio: San Lucas 19, 1-10
En aquel tiempo, entró Jesús en Jericó y atravesaba la
ciudad. Un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de
distinguir quién era Jesús, pero la gente se lo impedía, porque era bajo de
estatura. Corrió más adelante y se subió a una higuera, para verlo, porque
tenía que pasar por allí. Jesús, al llegar a aquel sitio, levantó los ojos y
dijo: "Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa. "Él
bajo en seguida y lo recibió muy contento. Al ver esto, todos murmuraban,
diciendo: "Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador. "Pero
Zaqueo se puso en pie y dijo al Señor: "Mira, la mitad de mis bienes,
Señor, se la doy a los pobres; y si de alguno me he aprovechado, le restituiré
cuatro veces más. "Jesús le contestó: "Hoy ha sido la salvación de
esta casa; también este es hijo de Abrahán. Porque el Hijo del hombre ha venido
a buscar y a salvar lo que estaba perdido. Palabra del Señor.
Estimados amigos en el Señor Paz y Bien.
El evangelio nos aporta 4 ideas para su comprensión: 1) Jesús dice: Zaqueo baja en seguida porque
hoy tengo que alojarme en tu casa (Lc 19,5). 2) Zaqueo dice: la mitad de mis
bienes se la doy a los pobres y si de alguien me aproveche injustamente se la
devolveré cuatro veces más” (Lc 19,8). 3) Jesús dice: Hoy ha llegado la
salvación a esta casa, ya que también este es hijo de Abraham (Lc 19,9). 4) El
hijo del hombre ha venido a salvar a los pecadores (Lc 19,10).
Como es de verse, en la parte final, se reitera dos veces el
término de la salvación: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa” (Lc
19,9), “El Hijo del hombre vino a salvar
los pecadores” (Lc 19,10). Por lo que es conveniente reflexionar sobre el tema
de la salvación y al respecto hay muchas escenas que nos sitúan en tal tema, así
tenemos por ejemplo: Preguntaron “¿es verdad que son pocos los que se salvan? Él
respondió: Traten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que
muchos querrán entrar y no podrán” (Lc 13,23).
El episodio de hoy es completamente distinto respecto a los
bienes materiales lo de la escena del joven rico: “Maestro bueno, ¿qué debo
hacer para heredar la Vida eterna?”. Jesús le dijo: Tú conoces los
mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso
testimonio, no perjudicarás a nadie, honra a tu padre y a tu madre. El hombre
le respondió: Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud. Jesús le
dijo: Sólo te falta una cosa: ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres; así
tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme. El, al oír estas
palabras, se entristeció y se fue apenado, porque poseía muchos bienes.
Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Qué difícil será
para los ricos entrar en el Reino de Dios!. Los discípulos se sorprendieron por
estas palabras, pero Jesús continuó diciendo: “Hijos míos, ¡Qué difícil es entrar
en el Reino de Dios!...Entonces dijeron ¿quién podrá salvarse? Jesús, les dijo:
Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para él todo es
posible”. (Mc 10,17-27).
En cambio Zaqueo dijo: "Señor, ahora mismo voy a dar la
mitad de mis bienes a los pobres, y si he perjudicado a alguien, le daré cuatro
veces más" (Lc 19,8). Zaqueo entendió que la mejor forma de obtener el
tesoro en el cielo cual es la salvación es dando a los pobre sus bienes (Mt
19,21). En cambio en la escena del joven rico 8mc 10,17-27). No hay salvación,
porque el rico no quiso desprenderse de sus bienes, no quiso compartir. En
cambio Zaqueo se desprendió y repartió sus bienes y esa actitud es lo que Jesús
valora y por eso dice. “Hoy ha llegado la salvación a esta casa” (Lc 19,9).
¿Qué idea tenemos de Dios, que castiga, que salva? “Tanto
amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él
no muera, sino que tenga Vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para
juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él, no es condenado; el que no
cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de
Dios” (Jn 3,16-18).
Si Dios es amor (I Jn 4,8) Dios nos dice por el Ezequiel: "Juro por mi vida –oráculo del
Señor– que yo no deseo la muerte del malvado, sino que se convierta de su mala
conducta y viva. Conviértanse, conviértanse de su conducta perversa! ¿Por qué
quieren morir, casa de Israel?». Y tú, hijo de hombre, di a la gente de tu
pueblo: Al justo no lo librará su justicia si comete un delito; al impío no lo
hará sucumbir su maldad si se convierte de ella. Y cuando un justo peque, no
podrá sobrevivir a causa de su justicia. Si yo digo al justo: «Vivirás», pero
él, confiado en su justicia, comete una iniquidad, no quedará ningún recuerdo
de su justicia: él morirá por la iniquidad que cometió. Por el contrario, si
digo al malvado: «Morirás», pero él se convierte de su pecado y practica el
derecho y la justicia: si devuelve lo que tomó en prenda, si restituye lo que
arrebató por la fuerza y observa los preceptos de vida, dejando de cometer la
iniquidad, él ciertamente vivirá y no morirá (Ez 33,11-15)
Alguien de la gente un buen día pregunto a Jesús: ¿Señor
serán pocos los que se salven? (Lc.13,23). Si Dios es amor, por supuesto que
Dios quiere que todos se salven: “ Dios salvador nuestro quiere que todos los
hombres se salven llegando al conocimiento de la verdad” (I Tm 2,4).
¿Cómo obtener nuestra salvación? Primero: Buscar a Jesús
como Zaqueo; recibir en casa a Jesús; mostrar gestos concretos de amor a los demás
(I Jn 4,20): Dar con amor a los pobres lo que tenemos; restituir todo a las
personas de los que un día pudimos habernos aprovechado injustamente. Y no hay
otra fórmula mágica de salvación. La salvación no se obtiene con bonitas ideas
o razones. “¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no
tiene obras? ¿Acaso esa fe puede salvarlo?” (Stg 2,14). “Como el cuerpo sin el espíritu
está muerto, así la f sin obras está muerta” (Stg 2,26).
